Funambulista Sesión I

Curso Construcción de Paz

 

DIARIO DEL CURSO

Boletín 53 Fundación Patrimonio Fílmico Colombiano

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Marta Rodríguez: Memoria y Resistencia

Selección unica de su archivo personal

Noviembre 24 a diciembre 1 de 2011

Lugar: REDada Calle 17 # 2 -51 (Las aguas - Eje ambiental)
Lanzamiento: 24 de noviembre
Hora: 7 pm
Proyección:
Nacer de Nuevo (1986 - 1987) 30 min
Marta Rodríguez: Memoria y Resistencia (2011) 14 min

Socialización proyecto: Desplazados del Milenio

invitacion

PROGRAMACIÓN MUESTRA DE CINE Y VIDEO INDÍGENA MISAK ASAMIK

Martes 13. Parque la Parrilla, sede central Universidad de Caldas

6:00
Presentación Muestra Misak Asamik

6:30
El Enmienda (2007) Dir. Kevin Papatie / Documental / Canadá / 4 min
En 1920 la enmienda en Canadá es reformada y se vuelve obligatoria la educación blanca en los pueblos indígenas. Los padres que se niegan a enviar a los niños a esas escuelas, se ven castigados por el gobierno secuestrando a los niños. Es el recorrido por 4 generaciones donde evidencia la perdida de la lengua, el algonquin, por las políticas educativas y represivas de los blancos.

6:35
La Ciudad (2007) Dir. Abraham Cote / Ficción / Canadá / 7 min
La tranquilidad de la naturaleza y la armonía de la vida indígena se ve afectada con la llegada de los elementos de la ciudad que los van convirtiendo en uno más del sistema, separándolos de sus tradiciones y estilo de vida.

6:45
Amapola la Flor Maldita (1992 - 1998) Dir. Marta Rodríguez / Documental / Colombia / 32 min
1991 - Colombia: Los medios de comunicación de televisión, prensa y radio denuncian: los indígenas Guambianos que viven en el departamento del Cauca, al sur del país, son cultivadores de Amapola. El negocio de la Amapola está en pleno auge: esta flor es cultivada para la producción de Heroína Colombiana que desde entonces inunda los mercados internacionales, desplazando a los asiáticos que monopolizaban este mercado.
Las comunidades indígenas lideradas por sus cabildos o autoridades tradicionales, realizan acuerdos con el gobierno para acabar con estos cultivos ilícitos a cambio de vías de comunicación, reforma agraria, programas de desarrollo, etc. Como el gobierno incumple estos acuerdos, los indígenas se ven obligados a seguir sembrando amapola, dadas las condiciones de pobreza y marginalidad en que viven. Esto traerá graves consecuencias para sus comunidades: Alcoholismo, violencia, pérdida de valores tradicionales...Los narcotraficantes entran en los territorios indígenas, trayendo las semillas de amapola y creando bandas armadas que luego se enfrentan a los cabildos que tienen por sola defensa y símbolo de autoridad, sus bastones de mando.
El gobierno de Ernesto Samper se fija la meta de “erradicar todos los cultivos ilícitos en dos años” extendiendo las fumigaciones con Glifosato a zonas de colonización de la Amazonía Colombiana, donde predominan los cultivos de coca. Los campesinos de estos departamentos como el Caquetá, Putumayo y Guaviare, responden con marchas masivas por todo el sur del país, exigiendo al gobierno suspender las fumigaciones y proteger el medio ambiente de la Amazonía. Los indígenas también se suman a esta marcha que luego de dos meses de negociaciones, dejaría decenas de muertos y desaparecidos. Los indígenas y campesinos piden que la problemática de los cultivos ilícitos sea tratada como un problema social y no solo con violencia y represión del estado.

7:30
Foro

Miércoles 14 Palogrande U de Caldas

6:30
Wabak (2006) Dir. Kevin Papatie y Pilles Penosway / Ficción / Canadá / 7 min
Wabak, el niño de kitcisaki, aparece en una caverna y empieza a conocer el mundo, lo bueno y lo malo, la cultura y las tradiciones, pero tiene una advertencia sobre el alcohol que trae lo malo y hacer perder las memoria del pueblo. Wabak es sólo un niño que quiere conocer.

6:40
El principito (2004) Dir. Vince Papatie / Animación / Canadá / 6 min
Kitcisakik, separado de su comunidad desde niño, descubre lo bueno y lo malo en el mundo de la gente blanca, hasta que un día su propio hijo lo lleva a la tierra.

6:50
Humillados y Ofendidos (2008) Prod. Artes Andes Américas / Documental / Bolivia / 44 min
Este documental relata los hechos ocurridos en la ciudad de Sucre, Bolivia, el 24 de mayo de 2008, cuando campesinos indígenas que habían llegado a recibir al presidente Evo Morales fueron agredidos, vejados y humillados por violentos opositores al gobierno organizados en grupos de choque.
El documental muestra imágenes que prueban la participación y dirección de los hechos por parte de representantes cívicos, autoridades municipales, dirigentes universitarios y recoge testimonios de los campesinos agredidos.

7:45
Foro

Jueves 15 Parque La Gotera

Muestra itinerante Premios Anaconda al video indígena amazónico, del Chaco y los bosques tropicales de América Latina y el Caribe.

6:30
Palabras zapatistas contra la injusticia (2003) Dir. Paco Vázquez / Documental / México / 34 min
La Caravana Zapatista de marzo del 2002 visitó 11 ciudades de México donde el EZLN junto a otros grupos de indígenas presentan ante el Congreso mexicano los Acuerdos de San Andrés.

7: 10
Tejidos Rebeldes (2004) Experimental / Dir: Alejandro Cardona / 20 min / México
Esta obra, basada en un discurso audiovisual, se reseña en tres partes, cada una de las cuales representa un anexo imaginario al Plan de Ayala, documento promulgado por Emiliano Zapata el 28 de noviembre de 1911, en el que se sostenía que las tierras arrebatadas al pueblo por caciques, hacendados y terratenientes, deberían ser devueltas a sus legítimos dueños: los campesinos.

7:35
Moyngo. El sueño de Maragareum (2003) Docuficción / Dir. Kumaré, Karané y Natuyo / Brasil / 44
El héroe mítico Maragareum, sueña con la muerte de los habitantes de la aldea de su compadre. Al llegar a la aldea, encuentra a todos muertos; escondido, presencia la ceremonia del Moyngo realizada por los espíritus de los muertos.

8:15
Foro

Viernes 16 Parque La Gotera

6:30
El anciano y el río (2007) Dir. Steven Chilton / Animación / Canadá / 5 min.
Relata la relación de un anciano y su nieto por medio de un recorrido por el río en canoa. Pasan por parajes naturales, avistan animales y ven las transformaciones del ambiente a causa del hombre.

6:35
De las selvas de Kitcisakik a las selvas de Xingu (2006) Dir. Evelyne Papatie / Documental / Canadá / 6 min.
Evelyne Papatie relata su viaje a los bosques de Mato Grosso en Brasil. Los ritos y costumbres de sus hermanos Ikepeng, reavivar su orgullo de ser Anishinabe.

6:45
Voces del Sur Occidente: Memoria de Lucha y Resistencia (2006) Documental / Prod. Proceso de Unidad Popular del Suroccidente Colombiano, Agencia Periodística Alternativa y Popular del Suroccidente Colombiano / Colombia / 60 min
Documental sobre el Proceso de Unidad Popular del Suroccidente, el movimiento campesino y los pueblos indígenas en los departamentos del Cauca y Nariño. Sus protestas en contra del Tratado de Acuerdos de Libre Comercio con los EE.UU. Contiene imágenes dramáticas de la dura represión del Estado contra estos y otros movimientos de protesta.

7:50
Somos alzados en bastones de mando (2006) Documental / Mauricio Acosta / Colombia / 24 min
En mayo de 2006 comunidades indígenas y organizaciones sociales de Colombia se concentraron en la Cumbre Nacional Itinerante con acciones sectoriales. Reclamaban un referéndum nacional frente al Tratado de Libre Comercio y el cumplimiento de acuerdos firmados con el Gobierno desde hacía veinte años. Esta película narra el menosprecio, la traición y la brutalidad del Estado colombiano contra comunidades pacíficamente movilizadas reclamando sus derechos. "Somos alzados, pero en bastones de mando y pedimos que se nos respete eso".

8:15
Foro

EL NUEVO VIEJO COMPROMISO DEL CINE DOCUMENTAL LATINOAMERICANO

El cine documental en América Latina celebró en Caracas Venezuela el primer “Encuentro de Documentalistas Latinoamericanos del Siglo XX” entre los días 4 al 8 de noviembre de 2008, este evento rememora otro encuentro que se llevo a cabo en Mérida en el año de 1968, son 40 años que los separan pero que no se han desligado de la carga conceptual y de compromiso que adquirieron los documentalistas de crear un cine independiente y socialmente comprometidos con la realidad de nuestro continente. Aunque el primer encuentro se dio en Viña del Mar, Chile en 1967, no tuvo la misma importancia del de Mérida 68, que fue el inicio formal del Nuevo Cine Latinoamericano. El 68 fue un año de grandes movimientos sociales en distintas latitudes y el cine Latinoamericano no estaba exento de generar su cuota en la historia.

De 1968 al 2008 han pasado muchas cosas, pero ahí estaban los documentalistas con su compromiso de mantener la memoria de los pueblos, en su lucha desaparecieron varios de estos artistas, los 70 y 80 fueron épocas oscuras donde se dieron golpes de estado y dictaduras que intentaron quitar la luz que proyectaba una nueva América, en este oscurantismo grandes cineastas perdieron su vida, como Raymundo Gleizer desaparecido en 1976 y Jorge Cedrón asesinado en 1980, ambos argentinos víctimas de la dictadura; pero la persecución se dio a todos los cineasta, muchos de los cuales debieron buscar el exilio, otros se quedaron en sus países con el riesgo de ser exterminados. Ahora, en Caracas, los cineastas se volvieron a encontrar para dejar en claro que la cesura, la persecución y el exterminio no los ha diezmado, que en la memoria del cine los que dieron la vida por el movimiento no han muerto, sus ideales están en sus películas. Las dictaduras han caído, pero la persecución en el período de la democracia se ha mantenido, en Colombia, por ejemplo, la política de señalamiento del gobierno ha puesto en peligro la vida de los realizadores audiovisuales.

Marta Rodríguez, quien participó del encuentro de Mérida 68 y el nuevo de Caracas 2008, no ha olvidado los compromisos que adquirieron de un movimiento de cineastas que reflejen la realidad del pueblo latinoamericano, consecuentemente su obra ha mantenido una línea en derechos humanos, especialmente con las comunidades indígenas, pero no ha sido sólo ella, Jorge e Iván Sanjinés en Bolivia han realizado un trabajo similar en las comunidades indígenas. Marta, Jorge e Iván también han estado involucrados en la transferencia de sus conocimientos a las comunidades para que ellos mismo tomen su imagen y realicen sus propios documentales. En las conclusiones del encuentro del 2008 existen una serie de acuerdos que impulsaran el video indígena y la formación para realizadores de estos pueblos, una toma de consciencia, un poco tardía, pero adecuada que apoyará los canales de distribución de las producciones indígenas.

En el surgimiento de las nuevas realidades políticas de América es indispensable que surjan nuevas figuras del cine documental, otro compromiso del encuentro de Caracas que impulsará un encuentro de nuevos realizadores. Este objetivo llega en un momento que es indispensable pensar la nueva América, nuevas miradas, otros lenguajes, viejos y nuevos conflictos que no pueden pasar de ser percibidos. Es necesario apoyar a los jóvenes productores, pero sin dejar de mirar hacia atrás pues nuestras historia no es inmediata, es de larga duración; esto lo demuestra Fernando “Pino” Solanas que con “La Hora de los Hornos” (1968) mostró una radiografía de la Argentina que servía para toda las demás naciones, en el 2004 realiza “Memoria del Saqueo” que documentó la crisis económica de la Argentina del 2002, otra nueva radiografías que igualmente refleja la América del siglo XXI; Solanas nos enseña que las obras documentales no son independientes una de otra y el oficio del documentalista es un compromiso para toda la vida. De la misma forma, Marta Rodríguez muestra que el compromiso es por toda la vida y con su nueva producción “Testigos de un Etnocidio: Memoria de la Resistencia”, próxima a estrenarse, hace memoria de la violencia que ha golpeado a las comunidades indígenas, desde la masacre de Planas en 1970 en el Vichada, evento que dio como resultado el documental “Planas: Testigos de un Etnocidio” (1971). Apoyar la realización de un encuentro de documentalistas jóvenes debe ser inicio del paso de la bandera a los nuevos para seguir mostrando la América negada, pero como un compromiso para toda la vida, de la misma manera que lo hicieron los documentalistas en Mérida 68 cuando se fundo el Nuevo Cine Latinoamericano, refundado en Caracas 2008.